jueves, 26 de mayo de 2016

3ª Evaluación

Desarrollo de actividades de la 3ª Evaluación:

1) Disponer del blog personal actualizado de contenidos, lo cual es imprescindible para aprobar la materia. En dicho blog deben estar expuestos los trabajos individuales de cada alumno/a.

2) Lectura y análisis crítico (comentario de textos) de los artículos "Pobre El Palo" de Pablo Aranda y "Territorio El Palo" de Pablo Bujalance y Victoria R. Bayona. Fecha límite: 3 de mayo de 2016 (cada cual lo subirá en su blog personal: se admiten texto, fotos y vídeos originales).
http://ciubiomed.blogspot.com.es/2016/03/articulos-pobre-palo-y-territorio-el.html

3) Cada alumno/a deberá subir a su blog al menos 3 fotografías (y/o vídeos) originales, realizadas por ejemplo con el móvil, que reflejen alguna situación social, ciudadana o de derechos humanos, especialmente en el contexto del barrio o del Instituto, aunque pueden estar referidas a otros lugares. Cada imagen irá acompañada de un título y una descripción o breve texto explicativo centrado en el tema tratado. Es obligatorio respetar el derecho a la imagen, la intimidad personal y la protección de datos, por lo que en las fotografías o vídeos no debe aparecer ninguna persona sin su consentimiento expreso, y si se trata de menores de edad, con el consentimiento de los padres. Fecha límite: 27 de mayo de 2016.

4) Cada alumno/a deberá colgar en su blog una galería de imágenes seleccionadas que transmitan algún mensaje social, ciudadano o de derechos humanos para reflexionar. Pueden ser por ejemplo viñetas como las que se comentaron en la 2ª evaluación. En todo caso indicar la autoría de las mismas, así como incluir título y breve texto descriptivo.
Fecha límite: 10 de junio de 2016.

5) Tras la exposición de los trabajos individuales de todos los alumnos/as, se llevará a cabo el último de los cuestionarios sobre los temas tratados el día 10 de junio de 2016.

Por tal razón, quienes aún no hayan expuesto su trabajo individual, tienen hasta el día 3 de junio de 2016 para poder hacerlo.

-Trabajo extra para subir nota: videoclip hecho por vosotros con fondo musical de una canción con mensaje.
-Subir nota adicional: acción poética (mensajes originales impactantes sobre muros virtuales).


Atención: listado de alumnas y alumnos que tienen tareas obligatorias pendientes para poder superar la materia:

AJUSTE DEFINITIVO DE FECHAS


Alumnos/as pendientes de exponer su trabajo personal:
Ce
Cris Fer

A su vez, deberán presentar otro trabajo quienes ya lo hicieron en grupo:
Marina G. y Mónica
Natalie-Belén                                      
Inés-Cris V., 
Ángela-Yana, 27.05.2016

Marina G. y Mónica
MaríaT-Ángela G., 03.06.2016

Alumnos/as sin blog o éste sin contenido:
Moni - sin blog
Cris Fer - sin blog
Jorge - sin blog

Yana - sin contenido
Cris V.- sin contenido




lunes, 9 de mayo de 2016

Subir nota adicional

Propuesta para subir nota adicionalmente: elaborar de forma original mensajes como los de "acción poética" o la "poesía a pié de asfalto" de Madrid y publicarlos individualmente en el blog personal.








martes, 5 de abril de 2016

Trabajo extra voluntario para subir nota

Realización de un videoclip basado en alguna canción que tenga contenido interesante sobre los problemas de la ciudadanía, los derechos humanos, etc.

Aquí dos propuestas como homenaje a su vez del autor y cantante Manolo Tena, fallecido recientemente y que en sus inicios formó parte del grupo Cucharada, que a finales de los años 70 y principios de los 80, realizaron canciones reivindicativas y con gran contenido social:


 



miércoles, 30 de marzo de 2016

Artículos "Pobre El Palo" y "Territorio El Palo"

El barrio de El Palo, donde está ubicado nuestro Instituto y donde vivimos la mayoría de alumnos y profesores, está siendo objeto de polémica en la ciudad de Málaga.
El detonante ha sido un lamentable hecho violento sucedido en el campo de fútbol San Ignacio, donde tiene su sede el Club Deportivo El Palo que juega en tercera división y donde entrenan muchos alumnos del Instituto, principalmente en la categoría Infantil.
El escritor Pablo Aranda, nacido y criado en El Palo, escribió el pasado 25 de marzo un artículo titulado "Pobre El Palo" en el que reflejaba su parecer sobre la situación actual que se vive en el barrio. A raíz de su columna, recibió numerosas críticas por las redes sociales y otros medios, lo que le llevó a realizar una aclaración en el grupo de Facebook Zoyderpalo (que también cuenta con la web www.zoyderpalo.com).
A continuación se exponen el artículo íntegro de Pablo Aranda y su nota aclaratoria posterior, así como otro artículo de Pablo Bujalance y Victoria R. Bayona publicado el 27.03.2016 en el Diario Málaga Hoy, donde con el título "Territorio El Palo" analizan el barrio desde su perspectiva periodística.

TRABAJO  A  REALIZAR: Tras una lectura pormenorizada de ambos artículos, redactar un análisis crítico de los mismos, bien compartiendo los puntos de vista de los periodistas y por qué, o en su caso rebatiendo con argumentos lo que consideréis son afirmaciones inexactas o que no se ajustan a la realidad del barrio. Indicar las frases más significativas, problemáticas o que te hayan llamado la atención de entre las que aparecen en el artículo (Límite: 3 de mayo de 2016 a las 00.00 horas).


CITA EN EL SUR
POBRE EL PALO
PABLO ARANDA
25 marzo 2016  22:30
http://www.diariosur.es/opinion/201603/23/pobre-palo-20160323003645-v.html

Pobre El Palo. Con sus playas, sus espetos, su sabor a pueblo porque es como un pueblo y tú no eres de ese pueblo aunque vivas allí si no te anteceden cuatro generaciones, con mi adolescencia y mi juventud y mi familia y mis amigos y sus asociaciones y su gente y la fuerza de su muchachada con ropa ajustada de anchos bolsillos para que quepan navajas de hoja plateada como las sardinas que se malvenden espetadas a dos euros. En El Palo hay mucha buena gente y también hay un campo de fútbol que da miedo. Hay buena gente en el club de fútbol pero cuando otro equipo ha de jugar allí dicen uf, El Palo, porque hay de todo pero son frecuentes las amenazas y las peleas, que son frecuentes en el fútbol en general, catalizador de tanto papá y mamá frustrados y con un niño que es Messi y un árbitro adolescente que es un hijo de la grandísima puta y perdonen la palabrería pero la digo y así se ahorran comprobarlo en el campo de fútbol (no sólo en el de El Palo, por supuesto, aunque pregunten por ahí y comprueben la triste fama: pobre El Palo). El domingo ganaron un partido crucial, un partido del siglo (de esos que hay unos cuantos cada mes), y al terminar el partido los campeones gritaban en corro campeones campeones y saltaron espectadores a la arena de césped artificial y, mientras un valiente jugador de El Palo agarraba a un delantero del Alhaurín, un grupo de espectadores le daba puñetazos, cadenazos y dos puñaladas que iban a matar. Al segundo entrenador de El Palo, intentar proteger al jugador del Alhaurín le costó nueve puntos de sutura de una cuchillada en la pierna. Este heroico segundo entrenador es policía nacional, como policía nacional -no tan heroico- era el jugador del Mislata que golpeó en Valencia a un árbitro de diecisiete y le reventó el bazo.
Hoy se reúne el Comité de Competición y se espera que se cierre el campo de El Palo para los partidos de ese equipo. El presidente del Alhaurín ha exculpado a la afición de El Palo, y el presidente de este club confiesa sentirse incapaz de controlar a los radicales de las gradas. "He echado a mucha gente, pero siguen saliendo, siguen saliendo y siguen saliendo", afirma: no es solo cosa de un loco. Se da la circunstancia de que los dos sospechosos de la agresión son jugadores. No sé si hay solución. Algunos piden que los partidos se jueguen sin padres, pero qué culpa tienen los padres civilizados. No sé por qué tantos clubes protegen a sus aficionados y jugadores violentos, por qué no les impiden la entrada y, si no lo consiguen, impiden que sus hijos jueguen y tal vez entiendan el daño que producen, como lo entenderán si son los causantes de que su equipo pierda o quede descalificado. Nuestro carácter civilizado está cogido con pinzas. El viento del fútbol hace volar las pinzas. Si no puede impedirse, habrá que cerrar el fútbol. Que ganen los violentos. No son pocos. Pobre fútbol.


Aclaración realizada por Pablo Aranda al grupo de Facebook Zoyderpalo el día 28 de marzo de 2016
Pablo Aranda, escritor en Diario SUR, desea compartir con nuestra comunidad de lectores la siguiente nota aclaratoria sobre el contexto de su publicación -llevada a cabo días atrás- relativa al barrio de El Palo, y que tanta polémica ha generado en el seno de su vecindario:


  • “Buenas tardes, os escribo porque por vuestra reacción está claro que no he sabido expresar lo que deseaba. Algunos decís que en El Palo hay gente normal, estupenda, que es un barrio maravilloso. Todo eso lo sé. Cuando hablo de violencia en El Palo me refiero exclusivamente a la gente violenta, no a toda. Habéis sentido que he generalizado, pero aunque pueda entenderse así no lo he hecho. Cuando hablo de “muchachada con navajas” quería referirme exclusivamente a la muchachada con navaja, NO a todos los muchachos y muchachas de El Palo, que son mayoría. Cuando hablo de malvender sardinas, trataba de hablar bien de los espetos. Malvender no es vender mal, es no vender por su precio, que es altísimo por ser un manjar fresco y pescado ahí mismo, no es en absoluto un insulto ni un intento de que suban de precio. Tomarse un caldito de pintarroja a dos euros es regalado, y si digo esto no pretendo que suban el precio ni estoy insultando a quien lo vende así. 
  • El artículo lo escribí porque el tema me duele, porque realmente es un problema, porque han sido detenidas dos personas pero en la trifulca participaron más, porque no es la primera vez que interviene la policía en el San Ignacio, porque el presidente se mostró impotente con el problema y habló de que limpiaba las gradas de radicales “y siguen saliendo, siguen saliendo y siguen saliendo”, dijo. Y creo que hay que amar al barrio de uno al completo, la parte buena –que en el caso de El Palo es la mayor- y también combatir la parte mala. ¿Que en otros barrios también hay violencia? Por supuesto. Y si alguien me sigue en el periódico sabe que me he ocupado de la violencia en otros lugares, pero creo que toca hablar de El Palo (hablar sobre esto en concreto, sobre las maravillas de El Palo también hablé nada menos que ocupando una doble página de Diario Sur hace justo dos años), reflexionar sobre esto, plantearse si todo es perfecto o qué aspectos se podrían mejorar, y si cada uno, cada una, puede hacer algo o no. Yo creo que sí. 
  • De verdad que siento mucho no haber conseguido transmitir esta idea.
  • Muchísimas gracias por permitirme publicar esta explicación.”

Desde estas líneas agradecemos y valoramos sobremanera este gesto que le honra y, en nombre de terceras personas, le pedimos disculpas por los comentarios fuera de contexto que hayan podido resultar de caracter ofensivo.







PULSO A UN BARRIO

Territorio El Palo

Condicionado por su naturaleza periférica y su propia ‘leyenda negra’, lucha por reafirmarse como enclave obrero y multicultural.
P. BUJALANCE · V. R. BAYONA MÁLAGA |
27.03.2016 - 08:55

http://www.malagahoy.es/article/malaga/2249575/territorio/palo.html

En unas jardineras que salen al paso junto al mercado dos hombres mantienen instalado un mercadillo con libros de segunda mano, en el que también puede encontrarse una jaula y diversos útiles domésticos. Una mujer detiene su carrito de la compra y se pone a hojear unas novelas infantiles mientras, casi a su espalda, un joven subsahariano mantiene una larga conversación con el móvil apoyado a la entrada de una farmacia. Este Sábado Santo ha traído consigo un veranillo adelantado y en el trasiego abundan las prendas ligeras y las mangas cortas: aquí, en esta promesa del estío, El Palo se reconoce a sí mismo. Es mediodía y en los puestos del mercado todavía se cantan las excelencias de los productos, aunque el barrio parece más barrio a su espalda, en la calle Miguel Moya, el surco peatonal en el que una peluquería atestada anuncia tintes a 5 euros. La actividad comercial se traslada al aire libre: una gitana vende espárragos bien suculentos, como para abastecer de tortillas a toda la Costa del Sol, y el bien conocido puesto de golosinas y caramelos recibe a su acostumbrada clientela. Las fruterías que se han multiplicado en los últimos años hacen también de la jornada, anclada sin misericordia entre dos festivos, su particular agosto. Y entre quienes buscan plátanos, ciruelas y verduras se mezclan gentes de todos los orígenes: mujeres con hiyab, parejas que discuten con sonoro acento centroamericano, africanos altos y sonrientes y hasta algún turista japonés que ha llegado hasta aquí haciendo fotos. Pasadas las Cuatro Esquinas, junto a la calle Real, una pintada sobre un muro encalado que reza El Palo con Limasa recuerda la índole reivindicativa y socialmente activa vinculada tradicionalmente al barrio, poderoso caldo de cultivo para los votos de IU en la capital. Y un tanto más allá, conforme se avanza por la Carretera de Almería en dirección Este, los abuelos se reúnen a discutir de política, de cocina y de lo que haga falta sentados en los bancos cercanos al campo Nuevo San Ignacio, donde el recientemente apuñalamiento de Samuel Galán, jugador del filial del Alhaurín de la Torre, ha vuelto a llevar al enclave a una posición incómoda. Pero esta no es la primera vez que El Palo lucha por sobreponerse a su propia leyenda negra, tal y como dejaron bien claro los vecinos que tras el suceso salieron a manifestarse para reclamar más deporte y menos violencia. Atravesada la Avenida Salvador Allende acontece el mar al fin, pleno y radiante, como exento de tales negruras. Pero aunque la temperatura acompaña, el viento desluce el solaz de los potenciales bañistas.


El Palo debe su nombre al término latino palus, que podemos traducir como marisma.  De hecho, tal y como apunta un informe del Ministerio de Fomento de 2001, la morfología de las diversas fincas existentes antes de la Reconquista de 1487, dispersas en torno a numerosas lagunas, marcó a fuego el destino de la zona desde sus orígenes. Asentamiento fenicio primero y romano después antes de la dominación árabe, la extensión fue sufriendo una paulatina pero continua despoblación a lo largo de los siglos, hasta que en el XIX se instalaron aquí diversas familias procedentes de otras poblaciones afectadas por la sequía. La pesca y la agricultura se convirtieron en las principales actividades económicas, aunque la desconexión con el resto de la ciudad dificultó enormemente el desarrollo del área, un problema que el tranvía vino a solucionar en el siglo XX sólo de manera muy parcial. Posteriormente se pusieron en marcha otras iniciativas para reducir el aislamiento de El Palo, nunca con demasiada fortuna: ya en 1940 Franco quiso resarcir un tanto el entorno de la Carretera de Almería del brutal castigo infligido en la Guerra Civil con la construcción de las llamadas casas ultrabaratas, medida calcada de las casas baratas que Alfonso XIII mandó levantar en Ciudad Jardín durante los años 20 y dirigida a la población en mayor riesgo de exclusión que entonces se agrupaba en chabolas aunque con bastante menos éxito (al contrario de las de Ciudad Jardín, fueron derruidas). La forja humilde se mantuvo así en el barrio, no sin trances conflictivos. En las últimos décadas El Palo se ha convertido además en un nudo de amplia naturaleza multicultural y un ejemplo notable de integración, con numerosas organizaciones sociales y vecinales implicadas en la convivencia; la naturaleza periférica de la zona, sin embargo, obliga a hacer esfuerzos extra.

La acepción humilde y el aislamiento terminaron forjando, de manera un tanto inevitable, unaleyenda negra respecto a El Palo contra la que los vecinos trabajan para ofrecer una imagen muy distinta, si bien es en este siglo cuando el lado más oscuro de la historia ha incorporado a sus agentes más sonoros. Fue en 2000 cuando Rafael Fernández Reyes, más conocido como El Cachulo, mató cuando aún era menor de edad a un hombre de 33 años con ocho cuchilladas. En 2009, después de una condena a ocho años en un centro para menores que no llegó a cumplir en su totalidad, el mismo Cachulo recibió un disparo de escopeta en el área paleña conocida como Las Cuevas, una de las más peligrosas del barrio, que a punto estuvo de acabar con su vida. Dos hermanos de Fernández Reyes fueron condenados además a 121 años de cárcel por un doble crimen cometido en Pedregalejo en 1999 a cuenta del control de determinados bares de copas de Málaga. También ha dado no pocos titulares el llamado clan de los Aranda, implicado en el narcotráfico y el blanqueo de dinero, cuyos cabecillas fueron detenidos en 2007, en una operación en la que también terminaron bajo arresto un director de banco y varios empresarios farmacéuticos. Para el anecdotario queda en este repaso la figura de Erik El Belga, uno de los mayores ladrones de arte del último siglo en todo el mundo y vecino muy popular en El Palo. Ahora, el apuñalamiento de Samuel Galán se incorpora al capítulo menos deseable de la historia de El Palo, una desgracia mayor por cuanto afecta a uno de los ejes de la identidad del barrio: el fútbol.

Además de los hitos que ha podido contar en los últimos años el CD El Palo, que ha militado dos temporadas en Segunda B, el antiguo San Ignacio es celebrado aún como fábrica incombustible de talentos del calibre de Basti, Portillo y Carlos Aranda, que jugó en el Real Madrid, el Sevilla, el Zaragoza y el Granada (y quien, sin embargo, como para añadir más leña al fuego, fue detenido el año pasado en Málaga tras una reyerta a las puertas de una discoteca en la Plaza de Uncibay). Preguntado al respecto, otro futbolista criado aquí, Raúl Gaitán, lamenta el último suceso que ha terminado con dos jugadores del filial de El Palo en prisión por un presunto delito de asesinato en grado de tentativa: "Nunca ha pasado nada tan grave como esto, pero espero que no manche la cantera de futbolistas ni a la buena gente de la barriada. El Palo ha cambiado mucho desde mi infancia: antes sólo pensabámos en estar en la calle con un balón y cuatro piedras para hacer las porterías y era todo jugar, jugar y jugar. Eso, hoy por hoy, no se hace, ni en El Palo ni en ningún otro lado. Yo estoy encantado de haberme criado aquí, de haber jugado en El Palo y de ser paleño". Apunta Gaitán un matiz interesante: "La gente de El Palo tiene su cosilla diferente, su guasa, como yo digo. Debe ser por el carácter, que es algo que se percibe en el fútbol. El futbolista paleño se caracteriza por el ímpetu, pero es que la barriada lo da". Y añade: "El Palo siempre ha sido como un pueblo. Antes tu puerta estaba abierta, entraba el vecino a coger una herramienta, un tornillo, sal, lo que fuera. En pocos sitios se podía se podía vivir con esa tranquilidad con la que vivíamos allí. Pero lo bonito y lo bueno se nos va, se pierden esas costumbres".

Esta noción independiente, como de municipio aparte, unida a esa posible fortaleza del carácter, todavía es abundante entre los vecinos. Como recuerda el profesor de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad de Málaga Francisco Paniagua, nacido en los antiguos corralones del barrio, "todavía seguimos diciendo 'vamos a Málaga' cuando vamos al centro". Y es que El Palo es "un barrio con su filosofía propia; el carácter de la gente es casi como el de un pueblo que en muchas cosas se ha ido modernizando pero en otras cosas sigue siendo igual". Esta impresión obedece a un aislamiento urbanístico esencial para el que los diferentes PGOU no han sabido encontrar remedio, pero, más allá de las dificultades geográficas, habría que preguntarse si esta (a menudo) escasa identificación con Málaga responde a un desapego por parte de El Palo hacia el resto de la ciudad (como por lo general se sostiene) o ha sido Málaga la que quizá no ha sabido (o no ha querido) hacer de El Palo una cuestión propia, dejados a un lado los populares restaurantes y marisquerías a las que acuden malagueños y turistas de todas las latitudes. Algunos elementos y equipamientos esenciales tuvieron su última implantación malagueña en El Palo: Paniagua señala que el barrio no se asfaltó hasta mediados de los 80, y que "hasta que no embovedaron el arroyo, no podíamos ir al colegio cuando llovía. Incluso una vez recuerdo cómo entraban las olas al colegio". Pero las carencias en cuanto a servicios municipales son todavía notables. El mismo Paniagua echa en falta más zonas verdes, una verdadera asignatura pendiente en una extensión de tan alta densidad de población; y lo mismo podríamos decir de áreas de juegos infantiles, claramente insuficientes, así como de equipamientos sanitarios: la reivindicación de la Asociación de Vecinos para la construcción de un centro hospitalario es ya histórica. 


En el listado de cuentas pendientes, el asunto cultural es especialmente doloroso. El presidente del Ateneo de Málaga, Diego Rodríguez, que también es vecino del barrio, afirma que El Palo "está necesitado urgentemente de espacios culturales que puedan ofrecer a los ciudadanos una programación digna en cuanto a música y teatro, por ejemplo. Los espacios culturales son prácticamente inexistentes y no ocurre lo mismo en otros distritos. Ojalá que el antiguo cine Lope de Vega se convirtiese en un espacio cultural importante. En el Palo haría falta una especie de Ateneo de El Palo, una extensión del Ateneo. Con todo lo que significa esa palabra: una oferta diversificada de la cultura". Rodríguez subraya igualmente que a este lado de la ciudad "hay un potencial cultural muy importante y hay grupos con inquietudes a los que les falta espacios donde desarrollar sus iniciativas", lo que vendría a justificar más equipamientos en este sentido. De ello da cuenta el director teatral José Antonio Triguero, que fundó a mediados de los 80 la Asociación Juvenl Mirapalo y la compañía del mismo nombre: "Siempre que hemos hecho algo en El Palo, la respuesta ha sido brutal. Cualquier cosa a nivel cultural que realices tiene una respuesta inmediata". Si en sus inicios Mirapalo trabajó el estímulo de actividades artísticas, su vocación es actualmente más vecinal, "orientada al encuentro con la gente, porque poco a poco esto se va perdiendo". La vida aquí, dicen los paleños, es amable. El resto es cuestión de futuro.

sábado, 19 de marzo de 2016

Titular y comentar imágenes

ATENCIÓN: este trabajo debe estar finalizado como límite el 28 de marzo a las 12.00 de la mañana.
Quien lo desee, puede redactar su texto en su propio blog, ya que en el apartado "comentarios" del presente blog, el espacio es limitado.
En todo caso, todos los blogs personales -que son obligatorios- tienen que estar actualizados y con contenido.
Para cualquier duda o consulta:  profebiomed@gmail.com

A continuación se exponen una serie de imágenes que transmiten mensajes sobre la ciudadanía, los derechos humanos y las principales problemáticas que afectan a las personas en el mundo actual.

El autor es el dibujante Eneko.

La actividad consiste en escribir en el apartado "comentarios", para cada una de las imágenes numeradas desde el número 1 (la de más arriba) al 10 (la de más abajo), los siguientes puntos:

a) Poner el título que te sugiere cada viñeta.
b) Realizar una breve descripción del mensaje que transmite y aportar opinión personal al respecto.

y de forma general incluir una breve reseña sobre la trayectoria y obra del autor Eneko, mediante una búsqueda realiza en Internet.












lunes, 14 de marzo de 2016

Cuestionario

Tema: Enfermedades de transmisión sexual (María M)


¿Qué son las enfermedades de transmisión sexual ETS?
Si una embarazada padece la gonorrea, ¿qué consecuencias tiene esto en la salud del bebé? ¿Y si tiene el sífilis?


¿Qué tipo de medidas se toman cuando alguien padece una ETS causada por bacterias o parásitos? ¿Y cuándo es causada por un virus?


¿De qué forma se transmiten las ETS?


¿Cómo actúa en el organismo humano el virus VIH?


Tema: Manipulación genética (Juan Cruz)

¿Qué es la manipulación genética?


¿Qué busca la eugenesia?


¿Qué es el genoma humano?


Tema: Derechos de los trabajadores (Javier M)

¿Quiénes son los burgueses y los proletarios?


¿Qué condiciones tenían los trabajadores después de la revolución industrial?


¿Qué relación tenían el señor y el vasallo en el feudalismo?


¿Cuál es la situación actual en España respecto a los derechos de los trabajadores?


Tema: Maltrato animal (Ángela & Yana)

¿Qué opinas sobre la experimentación con animales?


¿Qué te parece que se coloreen pollitos?


¿Consideras el maltrato “indirecto” como maltrato real?


Tema: Nuevas Tecnologías (Manu G)

¿Cuáles son los principales riesgos que observas en las nuevas tecnologías, internet y redes sociales?


¿Qué red social consideras más útil y cuál con mayores riesgos?


¿Qué red social usas más y por qué?



Tema: Homofobia (Lucía S)

¿Qué es la homofobia?


¿En qué civilización antigua no existía la homofobia? ¿Y en cuál no se podía ni hablar de ella?


¿En qué continentes y países existen mayores índices de homofobia?


¿Qué medidas se podrían aplicar para que o existiera la homofobia?



Tema: La propagación del virus Ébola


¿Dónde se detectó por primera vez el ébola?


¿Qué medidas de prevención deben tomarse?


¿Cuáles son los principales síntomas del contagio?


¿Qué recuerdas de la crisis sanitaria sucedida en España en relación con una enfermera española infectada?

viernes, 13 de noviembre de 2015

Tema para el debate: Un juez deniega a una mujer la inseminación con esperma de su marido muerto

Deniegan a una mujer la inseminación con esperma de su ...

www.elmundo.es › España › Andalucía › Sevilla

hace 8 horas - El juez considera que el hombre tendría que haber dado una ... legales" la solicitud de una mujer de utilizar el esperma extraído de su marido ...

Muere su marido y su esposa pide al juez que la fecunden ...

sevilla.abc.es/sevilla/.../sevi-muere-marido-esposa-pide-201502262256.h...

27 feb. 2015 - Entonces, la señora, pareja de hecho del difunto con el que aún no tenía hijos en común, solicitó que le extrajeran al hombre esperma.